Monthly Archives: 01月 2012

  价格是什么   价格是个复杂无比的概念，不比“价值”简单多少。 我们只有对日常习以为常的概念深入思考，才能摸住真理的尾迹。   价格什么也不是 —– yevon_ou   一）道非道 今天晚上聚会，和Wonderful说起了“价格”的事，起了争执。才有了兴趣写下这篇文章。 价格是什么呢；许多人会认为，我到超市里，花2元买一个苹果，苹果的价格就是“2元”。 不是这样的。   假设让我姥姥去买苹果，她肯定会跳起脚来。什么，超市里的苹果要卖2元一个，简直是抢劫！俺们农村乡间地里的苹果，0.5元一个都没人要。走，宁可不吃也不能便宜这帮奸商。 换个说法，假设我老婆晚上23:59，突然心血来潮，想吃苹果。然后打发我去买。这时候能卖苹果的地方就不多了，菜市摊贩是肯定关门了。24小时便利店估计也没有苹果卖。要到全佳或者7/11等一些比较高档的外资便利店还要碰运气可能才会有。这时候的苹果价格，就会卖3元一个。 再换个说法。假设我是卖苹果的。我刚卖了一个苹果，收到了2元钱。现在我的货栈里，还有10000个苹果。是不是可以说我的资产，就是人民币20000元呢。肯定不是的。因为一万个苹果，我们通常要卖很久。可能卖上一周，甚至卖一个月。在这个期间，苹果会腐烂，会脱水。最终能卖掉的可能只有8000个。而且我的人工本身也是要算钱的。最终拿到手的，可能只有5000元。   以上这几个例子说明了什么呢，说明价格不是一个孤立现象。按小学语文的说法，和“时间、地点、人物、状况、数量”都有关。 任何一个环境变量动了，价格都会不一样。   二）价格的三维模型 2006年，工商银行上市。在这之前，工行一共进行了二轮配售。众多的国际战略投资者获得了20%的股份。他们入股的价格，大约在每股1元左右。 而之后工行IPO上市，上市的价格呢，大约是每股3元。   为了这件事，舆论哗然。随着之后，各国际投资者相继在报表中确认了这笔利润，并逐渐抛售。对“国有资产流失”的批评，也不绝于耳。大多数的中小股民质问，为什么你要1元钱卖给洋人，而3元钱卖给中国老百姓。 对于这样的指责，国资委召开了新闻发布会。但发言人一通“领导已充分考虑云云”完全不切到点子上。对于这样的质问，其实一句话就可以回答了：“买1股，和买100亿股，本来价格就不一样”。 价格是三维的，不是2D的。   如前文说述，价格是和“时间、地点、人物、状况，数量”都有关系的。任何一个因素变了，价格也会变。今天工商银行成交了1000股，不代表明天工商银行仍然也卖3元。 在股票交易中，影响股价最严重的因素，可能是“数量”。 当四大银行上市时，金融高官跳出来说，“去美国上市，是为了一个有深度、有弹性、开放的金融市场”。当时很少有人注意到了这句话；或者说，很少有人懂得这句话。     “深度”是什么意思呢。当我抛售100股股票时，成交的价格是3元。所以很多小散户认为，自己手里的股票，按即时股价加加乘乘，就是盈亏市值了。 而稍微有一点体会的中户，譬如说安家论坛不乏有抛售50万股以上的人众；就会知道，价格，不是一个固定数字。譬如我要抛售50万股，我肯定要分几次成交。屏幕上肯定要闪烁几次。最终的成交价也可能是3.51~3.53元。各个价位都有。而不可能是一个价。 再大一点的大户呢。“价格”对他们就毫无意义了。譬如说K先生姓吕，叫吕梁。手里握有90%的中科创业（000048）股票。吕梁曾经把股价拉高到84元，当时的身价折合总计4亿多。中科系的持仓已到了何等地步，事实上他可以把股价拉到任何一个价位。 吕梁的下场呢，熟悉证券史的人都知道。当时吕梁用于炒中科创的资金，不少都是拆借来的。当股东需要抽回款项时，股价就雪崩。最后售现的还不到1/5。吕梁因此蹲了大狱。   … 繼續閱讀 →

从制度变迁说中国未来20年国运揣测 信仰决定一切 ————— yevon_ou 一）重农学派 在人类的历史上，虽然细枝繁多，但经济学大致可以分为二个大流派：重农学派和重商学派。 重农学派出现得很早。中国古代的盐铁论，法国的李嘉图，虽然维基百科认为，十八世纪的魁奈才是重农学派的创始人。但实际上，重农学派早在二千年前就弥漫在人类的思想之中，而且丝毫不受中西方地域之影响。因为重农学派的核心思想很简单：“生产决定一切”。 重农学派基于一种简单和清晰的理念：“生产决定一切”。只要我不停地生产，国家必然会变得富裕而强大。只要不停种地，仓禀必然满盈。只要不停炼钢，国力必然强盛。如果我有50艘军舰，而你只有10艘，则打仗我必然打赢你。 重农学派的影响十分广泛，在中国古代，实行“士农工商”四民要术。中国古代的管理思想，就是重农抑商，皇帝们相信，只有促进农业发展，才是国家强盛的唯一办法。 到了近代，虽然狭义上的重农主义（魁奈认为农业产出一切）不复盛行。但广义上的重农主义，生产生产再生产，却广泛深入了人心。当然，我们现在不追求农产品产量，而是钢产量，电产量，煤炭石油产量，汽车，化工，天然气。生产决定了一切。 重商主义的出现，要比重农主义晚得多。比较标志性的事件，要到1776年亚当·斯密斯《国富论》的出版。 重商主义提出了一个完全颠覆性的观点。其革命程度，与相对论踢倒牛顿力学也不遑多让。重商主义认为，“生产只创造了很小一部分财富，贸易创造了绝大多数”。 重商主义出现得很晚，正如人们在高能物理出现之前观察不到相对论效应一样。当过去二千年，人类都处于石器时代，农耕时代，人类是不能理解贸易的作用的。《国富论》的经济学研究，起源于18世纪英国逐渐长成为海权大国，殖民地全球贸易对于国际贸易，商业，进出口的行为大量增加。Adam Smith才能从中窥探到文明的奥秘。 重商主义认为，物质的重要性，并不在于它被生产出来，而在于他如何被使用。譬如说，一个苹果，在山区里只能卖2毛钱，果农也吃够了足够多的苹果再吃胃酸过多对身体不利。而苹果拿到北京的大饭店里面，作为餐后水果酒足饭饱后端上来，就可以清心润肺舒爽口腔。半只苹果的切片果盘也能卖38元。 一块铁皮，如果沉在地底下，价值为0。如果挖出来在铁矿石中，价值为10元。如果炼成钢铁，价值100元。如果做成炮弹，价值1000元。如果炮弹在正在作战的战列舰上，价值10000元。如果砸在正在作战的敌方战列舰上，价值1,000,000元！ 所以重商学派认为，物资的本身价值并不重要，重要的是如何使用他。如果物资的价值是1，合理的使用就能使他的价值变为100。而重商主义关心的，就是这如何增值的99%。譬如说，炼钢业不重要，重要的是最先进的电子导航系统，保证炸弹打到地方战列舰上。 二）重农主义的大灾难 经济学之争，本来是阳春白雪之事。如果仅仅是重农重商，估计读者们都要打哈欠了。接着我们说一点，重农主义的血腥罪恶。 十八世纪的重农学派此后有多种变种。譬如我们耳熟能详的马克思主义，希特勒纳粹经济观点，还有我们今天的发改委。 当重农主义来到这个世界上时，从头到脚，每一个毛孔都流淌着血和肮脏的东西。 重农主义的大灾难，因为他隐含着一个灾难般的解释：“以人为畜”。 如果你信奉重农主义，如果你想要国力最大化怎么办。重农主义其实有一个隐藏的完备解：“奴隶制”。 因为重农主义相信，只要劳动就能创造一切。劳动创造了一切，劳动越多，创造越多。那么，我想要最大化的国力产出，该怎么办呢。 办法就是把所有的人都集中起来，住集体农庄，象牲畜一样，用鞭子抽着。每天工作16个小时，你若是想反抗，你就是反革命坏分子，就杀你老娘，杀你老婆，杀你儿子，杀你女儿，杀你全家。 这就是在毛泽东时代真实发生过的事。当时为了尽可能地发展国力，人民被强迫每日工作16个小时，下班后还要再参加2个小时的党组学习活动。一周工作120个小时。如果你有丝毫的反抗或者异议，支部书记就会把你划定为反革命分子，面临你的就会是生不如死的生活。 众所周知，中国在1840~1945年间，狠狠地遭了西方列强欺负。所以当时中国人的普遍思想，就是尽快把国力搞上去。哪怕这些方法有些偏方，要死些人，有副作用，但这些都是值得付出的代价。关键是把国力尽快做强，这是时不我待的想法。而当时中国上层建筑之所以实践Communism，也是因为信笃了马克思五大阶段的学说，相信共产主义能提供比资本主义更好的发展速度。 回过头来看，当年的这些牺牲毫无价值。饿死了几千万人口，国家最精英的科学家和知识分子在文革反右中损失殆尽。而三十年以后我们打开国门，发现中国的发展速度还比别人慢。如港澳台地区，亚洲四小龙，人家并没吃什么苦，却发而都成了中等发达国家。 三）重商主义的光辉 重商主义认为，物资并不是最重要的。关键是看物资的运用。就好比厨房里的一块生铁，和砸到敌人战列舰上的炮弹，其价值是完全不一样的。 对于重商主义而言，关键是要调动物资使用的效率性。这是一项难得多的事情，迄今人类仍没有彻底完美的办法，只有大致一个结论：“有酬劳的事，人们比较勤奋”。 斯大林毛泽东这样的暴君，曾经为如何榨出人民最后一滴汁而绞尽脑汁。他们把人民关在集中工厂里，每天工作16个小时，没日没夜的干活。生产任务永远沉重，远远超出工厂所能完成的范围。所有的工人必需日夜不停地加班。而对人民的恐吓和剥夺也达到了最高峰，任何怠工或者反抗的人，都会被处以反革命。 但即使这样，产量仍然上不去。你可以强迫人们劳动，但你不能阻止人们偷懒。即使你的监管很到位，任何创造性的新思维也不会被发生。在山西，愤怒的农民，将土地深耕到1.6米深，完全没有任何有机物。第二年随即就发生了大灾荒。 一个今日仍存在的例子，是北朝鲜。在平壤，消息怠工的情况已发展成了何等样子。挖掘煤矿，需要抽空煤井的地下水。而平壤工人的煤炭产量，还不够抽水的能源消耗。所以朝鲜没有煤，并进一步没有电，整个国家制造业产量年年减少。 到了英明伟大的邓小平时代，伟大的邓小平经过思考，说：“关键是要把激励找对”。毛泽东对农民的产出，要拿走80%。所谓的小岗村18个手印，其实是政府只拿走20%，农民自己可以留下80%。于是全国立即就不缺粮食，一直到今天餐餐都吃得饱。 在重商主义的眼里，人民不能强迫，只能利诱。“皮鞭”换不来劳动，更换不来创新性劳动。 在重商主义的伦理框架中，科学的探索是无穷无尽的，生产力的发展也是无穷无尽的。国力的强盛，最主要是靠质，而不是靠量。 我们曾经怀疑1公升汽油可以开多少公里，我们曾经怀疑1公升汽油能否开到100公里。而最新的实验室数据，一辆样车已开了6900公里。当一个独裁者炫耀他有几千万桶石油产量之时，其实更重要的是石油的使用方法。 如果要奉行重商主义，人权就必需得到尊重。人们应有权获得自己的劳动成果，不受剥削不受限制。任何暴君或者政府不能强迫人去做这做那，政府也不能限制一些资源该如何使用，不能限制投资利率和技术发展的方向。 只要人可以获得他“创新”的劳动成果，人们就会自发而然地去思考，去探索。象乔布斯这样的人物，只有在一个自由的社会才能发展出来。而不是政府的任何规划而来。因为在国家计委的名单上，根本没有“IPAD产量”这一项项目，IPAD还未被发明！ … 繼續閱讀 →